人類在很早以前就了解到， 在大自然中存在一些可自行發(fā) 光的物質(zhì)。如早在公元450年， 我國《后漢書》中提到所謂的“發(fā) 光壁”，我國民間流傳的“夜明 珠”。又例如唐代詩人王翰寫的 著名《涼州曲》中，就有“葡萄美 酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的 詩句。這里所說的夜光杯就是人 們對(duì)自然界這種物質(zhì)自行發(fā)光 現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，此后歷代王朝都有 過夜明珠的記載。人們?cè)O(shè)法利用 自發(fā)光材料對(duì)紡織品進(jìn)行印花， 產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)印花效應(yīng)是十分迷 人的。隨著人們生活需求的多樣 化，對(duì)服飾的追求也呈現(xiàn)出多元 化趨勢(shì)，夜光印花開始在毛皮服 裝使用，而且應(yīng)用范圍日漸擴(kuò)大。
一、 自發(fā)光材料的發(fā)光原理
我們從物理學(xué)中了解到光是 一種具有一定能量的電磁波。波 長(zhǎng)不同，顏色就不同，光的吸收 與發(fā)射實(shí)質(zhì)上是它的原子體系 不同能量(能級(jí))躍遷的結(jié)果。當(dāng) 光照射一物質(zhì)時(shí)，一定能量的光 被原子吸收，原子核外圍繞著原 子核旋轉(zhuǎn)的電子被激發(fā)，電子從 較低的能級(jí)躍遷至較高的能級(jí)， 此時(shí)的原子呈激發(fā)狀態(tài)(或稱之為受激吸收)。處在此狀態(tài)的原 子很不穩(wěn)定，因原子內(nèi)部碰撞及 其矛盾，會(huì)躍遷至較低的能級(jí)， 當(dāng)電子從高能態(tài)返回低能態(tài)時(shí) 放出一個(gè)光子，產(chǎn)生發(fā)光。這個(gè) 光子與外來光子具有共性，即頻 率相同，被稱為受激發(fā)射。根據(jù) 有關(guān)測(cè)定，發(fā)光體發(fā)光的波長(zhǎng)大 于激發(fā)光的波長(zhǎng)。
夜光印花材料是依據(jù)光致發(fā) 光原理而進(jìn)行研制的。在各種形 式能量激發(fā)下能發(fā)光的物質(zhì)叫 做發(fā)光材料，如在紫外光、可見 光以及紅外光激發(fā)而發(fā)光的材 料叫做光致發(fā)光材料。激發(fā)光源 一般是日光及人工燈光，雖然發(fā) 光時(shí)間不等，但安全實(shí)用。這種 光致發(fā)光材料在沒有外界光源 的黑暗條件下發(fā)光，它的發(fā)光時(shí) 間稱為余輝。根據(jù)余輝的不同， 又可分為長(zhǎng)余輝發(fā)光材料、燈用 發(fā)光材料和多光子發(fā)光材料。長(zhǎng) 余輝發(fā)光材料是一類吸收了激 發(fā)光能并儲(chǔ)存起來，光激發(fā)停止 后，再把儲(chǔ)存的能量以光的形式 慢慢釋放出來，并可持續(xù)幾個(gè)甚 至十幾個(gè)小時(shí)的發(fā)光材料。這種 吸收光一發(fā)光一儲(chǔ)存一再發(fā)光， 并可無限重復(fù)的過程和蓄電池 充電一放電一再充電一再放電 的反復(fù)重復(fù)相似，所以有人建議把這種長(zhǎng)余輝發(fā)光材料稱為蓄 光型發(fā)光材料。新型蓄光發(fā)光材 料的應(yīng)用領(lǐng)域非常廣泛，現(xiàn)在廣 泛應(yīng)用于建筑裝飾、交通運(yùn)輸、 軍事設(shè)施、消防安全、日用生活 品等領(lǐng)域。
二、夜光印花漿的成分及調(diào)
配要想將光致發(fā)光材料用于皮毛上印制成花紋，就必須解決夜 光印花漿在皮毛上的結(jié)合問題， 并且自身穩(wěn)定性良好，能形成均 勻一體花型圖案。夜光印花漿是 以光致(蓄光)發(fā)光材料為主體 的漿料，其他的組分如粘合劑、 糊料以及配套添加的助劑均不 應(yīng)有影響發(fā)光材料發(fā)光的作用， 發(fā)光材料也不得影響人體健康 和環(huán)境的安全。為此對(duì)發(fā)光材 料、糊料、粘合劑及助劑的選擇 應(yīng)按如下進(jìn)行：
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