色彩運(yùn)用是門深?yuàn)W的學(xué)問，它包含了美學(xué)、光學(xué)、心理學(xué)和民俗學(xué)等很多方面的內(nèi)容，要想將其靈活運(yùn)用于工業(yè)設(shè)計(jì)所牽涉的因素更為復(fù)雜。本文著重從印花毛毯圖案設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用進(jìn)行探討。
一、印花毛毯圖案主色調(diào)的確定是設(shè)計(jì)成功的第一步
主色調(diào)，是指色彩在圖案構(gòu)成中反映出來的總的色調(diào)。它們是具有多樣而細(xì)微區(qū)別的，如以紅色為主的熱調(diào)，或以青色為主的冷調(diào)等。印花毛毯作為一種染織裝飾品，其圖案首先通過主要的色調(diào)來表達(dá)藝術(shù)的總效果。在圖案中，主色調(diào)的形成，某一種大面積的色塊是具有決定因素的。印花毛毯的圖案，主要以大底色來確定主色調(diào)，像我們常用的大紅、深紅、酒紅、紅棕、墨綠、寶藍(lán)、米黃、淺粉、粉綠等色調(diào)，這些色調(diào)又分深色系、淺色系、暖色系、冷色系?？偟恼f來，就是要使整個(gè)構(gòu)圖的色彩服從于底色這個(gè)主調(diào)。這種主要色調(diào)所構(gòu)成的藝術(shù)效果能直接給予人們對(duì)色彩產(chǎn)生各種感染和聯(lián)想。
心理學(xué)家近年提出許多色彩與人類心理關(guān)系的理論。他們指出每一種色彩都具有象徵意義，當(dāng)視覺接觸到某種顏色，大腦神經(jīng)便會(huì)接收色彩發(fā)放的訊號(hào)，即時(shí)產(chǎn)生聯(lián)想，例如紅色象徵熱情，於是看見紅色便令人心情興奮；藍(lán)色象徵理智，看見藍(lán)色便使人冷靜下來。經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)師，往往能藉色彩的運(yùn)用，勾起一般人心理上的聯(lián)想，從而達(dá)到設(shè)計(jì)的目的。印花毛毯作為一種消費(fèi)品，在選擇運(yùn)用何種色彩作為主色調(diào)時(shí)，必須同時(shí)考慮作品面向的是哪一個(gè)消費(fèi)群體，以免得出反效果。比如，紫色在西方宗教世界中，是一種代表尊貴的顏色，大主教身穿的教袍便采用了紫色；但
另外，主色調(diào)的形成，有一些可以根據(jù)紋樣的主體來選擇色相的搭配。如表現(xiàn)海浪可以選用藍(lán)、綠、青等色相來構(gòu)成主要的色調(diào)，表現(xiàn)牡丹花紋樣，可以選用紅、綠對(duì)比色相來構(gòu)成主要的色調(diào)。
二、原材料和制作條件的限制，促使印花毛毯圖案的色調(diào)向簡練、純樸的道路上去發(fā)展染織裝飾的色調(diào)與油畫、水彩畫描繪物景所構(gòu)成的色調(diào)是有所區(qū)別的，染織物上的色與色之間的關(guān)系，不像油畫、水彩畫那樣通過具體的形象用色彩來細(xì)致的表達(dá)，他們是以極其簡練、概括的一種色或幾種色而組成色調(diào)的。其色調(diào)的組成是比較簡單、純樸而含蓄的，但它的變化也是多種多樣的而極其豐富的。
在染織物中，由于印花毛毯的產(chǎn)品特性，印花毛毯的圖案設(shè)計(jì)與其他染織物的設(shè)計(jì)上既有著諸多的共同點(diǎn)、也具有其鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。例如構(gòu)圖方面，其圖案設(shè)計(jì)是介于床單和地毯之間，象床單圖案中四菜一湯的格局、地毯圖案中的邊花紋樣在印花毛毯圖案中運(yùn)用的較為普遍。在色彩的要求上，因織物原材料和制作條件的制約，像其他染織物一樣也限制了多套色的繁雜的色相混合。但是正是這種簡單純樸而含蓄的色調(diào)，反而以簡練概括的藝術(shù)效果加強(qiáng)了直觀視覺效力，加強(qiáng)了色彩本身的性格。
同時(shí)，由于印花毛毯多以晴綸作為原材料，在生產(chǎn)過程中采取剪毛、燙光等技術(shù)處理，其成品具有光澤度強(qiáng)和質(zhì)地具有絨感的特點(diǎn)。針對(duì)這些特點(diǎn)，在色彩的設(shè)計(jì)上就可以充分運(yùn)用的色彩空間混合、視覺上的錯(cuò)覺以及藝術(shù)上的統(tǒng)一與對(duì)比等法則，如用明朗的色彩體現(xiàn)鮮明的設(shè)計(jì)主題或者用厚重的色彩來突出產(chǎn)品的質(zhì)感，來充實(shí)和提高裝飾藝術(shù)的效果。
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