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物印染中的雕版凸印和漏印

來(lái)源：印染在線　發(fā)布時(shí)間：2009年04月10日

物印染中的雕版凸印和漏印

織物印染，為人類生活所必須，故起源甚古。正是這起源早、應(yīng)用廣，為人類美化生活所必需的織物印染之中，孕育、衍生了織物印刷，成為印刷術(shù)的最先應(yīng)用領(lǐng)域，為完善印刷術(shù)作出了重要貢獻(xiàn)。一、雕版凸印織物印染中的織物印刷，見(jiàn)于史載并有出土文物相佐證者，出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。1983年，在廣州南越王墓出土文物中，有兩件銅質(zhì)印花凸版，同時(shí)還出土了一些印花絲織品。其中一件印花凸版呈扁薄板狀，正面花紋近似于松樹(shù)形，有旋曲的火焰狀花紋凸起，印版厚度僅0.15毫米左右，其上可見(jiàn)因使用而磨損的痕跡。同墓還出土了一件僅有白色火焰紋的絲織品，其花紋形狀恰與松樹(shù)凸版紋相吻合。吳淑生、田自秉著《中國(guó)染織史》，談到織物印花時(shí)，說(shuō)：“凸版印花技術(shù)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代得到發(fā)展，到西漢時(shí)已有相當(dāng)高的水平。”這有長(zhǎng)沙馬王堆出土的凸版印花文物可資證明。在長(zhǎng)沙馬王堆出土的西漢文物中，有幾件印花敷彩紗和金銀色印花紗，其中就有凸版印花和彩繪技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。其中，有一件印花敷彩紗，用硃砂、鉛白、絹云母和炭黑作顏料，畫(huà)面上藤蔓底紋清晰，線條流暢有力，充分顯示了凸版印花的良好效果。在這塊織物上，有的孔眼被堵塞，表明印制時(shí)已采用了具有一定流動(dòng)性的干性油類作膠粘劑而調(diào)制的顏料。這些印花敷彩紗的出土，足以證明中國(guó)早在兩千多年以前的西漢時(shí)期，就已經(jīng)掌握了多套色凸版印花技術(shù)。馬王堆出土的金銀色印花紗，是用三塊凸版套印加工的。有些地方，由于印刷時(shí)的定位不夠精確，造成印紋間有疊壓和間隙疏密不勻的現(xiàn)象。但從整體上看，定位技術(shù)還是相當(dāng)不錯(cuò)的。這在兩千年之前的西漢時(shí)期，已經(jīng)是非常了不起的成就了。值得特別注意的是，馬王堆西漢墓出土的金銀色印花紗的圖案花紋，與上述南越王墓出土的青銅印花銅版上的花紋相似，這反映出當(dāng)時(shí)這一工藝應(yīng)用之廣。馬王堆金銀色印花紗采用的是三套色雕刻凸版顏料印花工藝，其印刷工藝大約

分三步進(jìn)行：第一步先用銀白色顏料印出“ "字形網(wǎng)絡(luò)，即所謂"龜背骨架"；第二步是在已印出的形網(wǎng)絡(luò)內(nèi)套印出由銀灰色曲線組成的花紋，最后再套印金色小圓點(diǎn)。工藝精巧，色漿細(xì)膩厚實(shí)，反映出當(dāng)時(shí)銅版凸印和多色套印已經(jīng)達(dá)到很高的工藝水平。二、雕版漏印春秋戰(zhàn)國(guó)之交，在采用雕刻凸版印花的同時(shí)，還有一種被今人稱作"型版"之一的雕刻漏版在應(yīng)用中。型版漏印，指的是在不同質(zhì)的版材上按設(shè)計(jì)圖案挖空，雕刻成透空的漏版，將漏版置于承印物──織物或墻壁之上，用刮板或刷子施墨(染料)進(jìn)行印刷的工藝方法，屬孔版印刷范疇，是當(dāng)今絲網(wǎng)印刷的前身和最早采用的印刷術(shù)。 1978～1979年間，考古工作者在江西省貴溪縣漁塘公社仙巖一帶的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的崖墓群中，發(fā)掘出200余件文物，其中有幾塊印有銀白色花紋的深棕色苧麻布，就是用漏版印刷的。同時(shí)還出土了兩塊刮漿板。刮漿板為平面長(zhǎng)方形(25×20厘米)，板薄，柄短，斷面為楔形。這是迄今世界上發(fā)現(xiàn)的最早的型版印刷文物。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中出土的文物中，還有公元前二世紀(jì)西漢時(shí)期漏印在織物上的彩色圖案，這些印花織物，質(zhì)地精美，印制淳厚、細(xì)膩，有的三色套印，已是工藝精巧、印制精良的型版印刷品了。為中國(guó)在西漢時(shí)期以前已經(jīng)有了孔版印刷術(shù)的又一實(shí)物證據(jù)。這種孔版印刷術(shù)的印版是手工雕刻的，首先用于被稱作"夾纈"的織物印刷。夾纈術(shù)自西漢以來(lái)，歷經(jīng)東漢、兩晉、南北朝，到隋唐時(shí)期應(yīng)用日廣。其工藝方法是："按照設(shè)計(jì)的圖案，在木板或浸過(guò)油的硬紙上(按：早期夾纈術(shù)用的漏版當(dāng)是木板或用皮革、綢帛浸過(guò)油漆之后制作而成)進(jìn)行雕刻鏤空制成漏版，然后進(jìn)行印刷。印刷時(shí)，在鏤空的地方涂刷染料或色漿，除去鏤空版，花紋便顯示出來(lái)[ZW(]吳淑生、田自秉著《中國(guó)染織史》第121頁(yè)，上海人民出版社1986年版。夾纈

工藝到北魏時(shí)已有了相當(dāng)大的生產(chǎn)規(guī)模。據(jù)說(shuō)北魏孝明帝時(shí)(公元六世紀(jì)初)，河南滎陽(yáng)有一個(gè)鄭云，曾用印有紫色花紋的絲綢四百匹向當(dāng)時(shí)的官府行賄，弄到一個(gè)安州刺史的官銜。這些花綢是用鏤空版印花法加工制成的。吳淑生、田自秉著《中國(guó)染織史》第121頁(yè)，上海人民出版社1986年版?？椢镉∷⒅械膴A纈術(shù)，似乎還有另外一種工藝方法，即按照設(shè)計(jì)圖案，雕刻成兩塊完全相同的漏版，將需印染的布夾在兩塊漏版的中間，然后進(jìn)行染色。這種方法與前面介紹的、僅用一塊漏版進(jìn)行印刷的方法不同?？陀^上，前者屬于一般的孔版漏印，后者才是始于秦漢而盛于隋唐的夾纈印花。夾纈印花于秦漢之后，迅速發(fā)展，隋唐時(shí)期已極為盛行。從新疆吐魯番出土的唐代印花絲織物上已有不閉合的小圓圈花樣分析，可以認(rèn)為唐代已出現(xiàn)加了篩網(wǎng)的型版印花，這是今日絲網(wǎng)印刷的前驅(qū)，為絲網(wǎng)印刷的發(fā)明與發(fā)展奠定了初步的基礎(chǔ)。織物是人類生活中不可缺少而又廣泛應(yīng)用著的。在紙發(fā)明和廣為應(yīng)用之前，印刷術(shù)首先用于織物印刷是必然的。我們可以把春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代出現(xiàn)的型版(包括凸版和漏版)印花看成是印刷術(shù)的雛形。正是這種雛形中的印刷術(shù)，為完善印刷術(shù)創(chuàng)造了物質(zhì)的和技術(shù)的條件。

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